내가 그것을 부르는 걸까 혹은 그것이 나를 찾아오는 걸까...
나는 가끔 내가 궁금해하고 또 갈등하는 것에 대한 해답을 책에서 발견하곤 한다. 그것은 매우 시의적절하게 나에게 찾아 오는데 놀라운 우연에 스스로 깜짝 놀라기도 한다.


고등학교 시절 종교와 절대자에 대한 궁금증은 내 주된 생각거리였다. 그도 그럴 것이, 전통적인 불교집안에서 나고 자란 내가 유일한 집안의 기독교 신자였기 때문이다. 기독교 신자가 된 것은 내 의지였는데, 중학교 시절과 고등학교 시절 그리고 지금까지...종교와 신앙은 나에게 평생동안 생각해야 할 그 무언가이다.

그러던 와중에 나는 '데미안'을 접하게 되었고, 또 비슷한 시기에 이문열의 '사람의 아들'을 읽게 된다.
이 두 책을 잇는 하나의 단어- 아프락사스.이 단어를 통해 나는 초월적인 신에 대한 모습을 상상하게 되었다.



그리고 요즘, 나는 촛불집회와 대의민주주의 그리고 좌파와 우파 등에 대한 이념과 정치와 사회현상에 대해 고민하느라 적지 않은 시간을 보내고 있다. 5월 말부터 6월 초까지 꾸준히 참여했던 촛불집회는 내 삶과 대한민국의 역사를 뒤엎는 큰 사건이었다. 아마 향후 대한민국의 정치풍토를 바꾸는 큰 계기가 되지 않을까 싶다.

정치참여와 시민들의 자기목소리 내기라는 너무나도 정당하고 올바른 국민들의 진일보한 모습 속에서
나는 그야말로 '희망의 촛불'을 발견했기 때문이다.


이 와중에 나는 오늘 2년전 사두었던 책에서 또 한번 나의 고민에 대한 해답을 발견한다.

'열정의 철학-7인의 여성 철학자' , 잉게보르크 글라이히하우프 지음/ 출판사 달리

나는 7인의 여성 철학자 중 '한나 아렌트 (Hannah Arendt)'에게서 큰 가르침을 받았다. 정치철학자로 유명한 한나 아렌트는 유태인을 핍박했던 2차 세계대전 전후의 사회적 격변 속에서 철학적 사유를 행동으로 옮겼다. 생동적인 철학자로서의 그녀의 면모는 나에게 큰 귀감이 되었다.


'사유 자체는 정치와 연관이 없다. 하지만 사유의 결과는 정치적 일상에까지 영향을 미친다.
"사유, 즉 한사람이 두 사람이 되어 행하는 무언의 대화는 우리의 정체성이 가지고 있는 여러 가지 모습을 의식 속에 존재하는 대로 실현시킨다. 그 결과 양심이라는 부산물이 생겨난다. 인간의 자유롭게 만드는 사유의 결과로 나타나는 판단력은 나를 홀로 내버려 두지 않는, 너무 바빠서 생각할 시간조차 허락하지 않는 이 현실 세계에서 사유라는 추상적인 개념을 구체적으로 드러나게 한다." '
- 책 132 페이지 인용.

그녀가 나치를 피해 망명한 미국에서도 돌발적인 정치적 사건들이 일어났다.
바로 조지프 매카시 상원의원의 반공활동 등이 그것이다. 매카시는 공산주의자들과 함께 일했을 거라고 의심되는 정부 공무원과 지식인들을 대대적으로 축출하는 활동에 앞장섰다.

한나 아렌트는 자기가 이제 정치의 일상을 감시하는 일에서 다시는 빠져나오지 못하게 될 거라는 사실을 분명히 자각했다. 독일에서 자행된 만행들도 결국은 국민들의 관심이 충분하지 않았기에 가능했다.
아렌트는 '절대 눈을 떼어서는 안된다'고 다짐했다.
철학과 정치는 병행 불가능한 것이 아니다. 철학자라고 상아탑 안에 갇혀 있어서는 안된다. 오히려 올바른 판단과 책임감 있는 행동에 필요한 에너지를 다시금 충전하자면, 한 발짝 뒤로 물러나 일상 속에서 사유할 수 있어야 한다. - 책 인용


아렌트의 <전체주의의 기원> 이라는 책에서 그녀는 '전체주의 국가에서 대중은 판단력과 인간이 지녀야 할 건강한 이성을 모두 상실한 채 살아간다. 모든 것이 획일화돠고 개성이 존재하지 않는 상태가 된다'고 하였다.
'우리는 과연 여기에서 타협해야 할까, 아니면 뭔가 또 다른 가능성이 있는 걸까?' 한나 아렌트는 이러한 질문을 통해  새로운 세상을 만들어내는 데 필요한 원칙을 찾아내고자 했다.

그녀가 인간의 행위 능력을 얼마나 중요하게 생각했는지는 여기서도 분명해진다. 행위란 시작한다는 것이며, 즉흥적인 시작 위에 무엇인가를 다시 세울 수 있음을 분명히 밝히고 있다.

한나 아렌트는 바로 이 '즉흥성의 원칙'을 자신이 추구하는 실용 철학의 근간으로 삼았고, 이것을 스스로는 '행위 이론'이라고 불렀다. 인간이 자신의 의지나 생각과는 무관하게 이 세상에 나오게 되는 것은 즉흥성의 가장 원초적인 예이다. 철학적으로 보자면 '탄생이야말로 인간을 즉흥적으로 행동할 수 있게 해 주는 전제조건'이라고 할 수 있다. 아렌트는 이러한 생각을 정치와 연관시켰다. 정치에서도 중요한 것은 어떤 조직에 끝까지 순종하는 것이 아니라, 늘 새롭게 즉흥적인 행동을 발견하는 것이라고 생각했다. - 책 인용

이 책을 통해 한나 아렌트의 삶을 접하게 된 것은 고등학교 때 그랬던 것 처럼, 내가 간절히 고민하는 그 무언가에 대한 하나의 해답이 되었다.

사유하지 않고 행동하는 '악의 진부함'에 대해 그녀가 논했던 것 처럼
사유를 통한 행동만이 우리를 구원할 것이다.

Posted by 루 살로메


다음(Daum)
세스넷(Sesnet)이 함께하는 희망블로거 활동을 개시!

아름다운 가게에 대한 포스팅을 담당한 블로거(맨큐, 기차니스트) 분들과 세스넷의 송선생님과

동숭동에 자리한 '아름다운 가게' 에코파티 메아리 사무실을 들렀다.



[아름다운 가게에서 만난 네팔커피 '히말라야의 선물'을 홀짝이며..
 진재선 간사님이 직접 타주신 커피는 향이 깊었다.]




아름다운 가게에는 여러가지 사업분야가 있는데 우리가 담당하게 될 것은 에코파티 메아리-.

리사이클링 패션 브랜드이다.


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이미 인사동 쌈지길이나 일민 미술관, 롯데백화점 등에서 많은 분들이 한번쯤 보셨을 법한

그 엣지있는 재활용 제품들이 바로 이 에코파티 메아리의 작품이다.


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낡은 가죽쇼파의 가죽을 재활용하여 가방, 지갑, 필통 등으로 재활용 하고

현수막이 그들의 손을 거치면 멋진 가방으로 변신한다.


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젊은 디자이너들의 감각이 가미된 이 리사이클링 제품들은

나눔과 순환의 의미까지 담고 있어 더욱 값지다.


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지구를 지키는 착한 디자인 -에코파티 메아리.




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메아리 소개글 클릭 -> http://www.beautifulstore.org/beautiful/active/workshop.asp


 


Posted by 루 살로메
출처: http://www.cyworld.com/misory/284006
jetpilot 2008.03.23 00:10


쓰지않는 물건 기증받아 판매 '아름다운 가게'
전국 79곳 비영리단체...수익금으로 불우이웃 도와
 
전경운
“물건 정리하느라 정신이 없네요” 아름다운 가게 휘경점 매니저 이희승(상근간사)씨는 상품 정리에 갑자기 몰린 손님까지 겹쳐 눈코 뜰 새 없이 바빴다. 상품은 매주 3회 용답 되살림터에서 온다. 되살림터는 분류, 손질을 통해 재탄생 시킨 기증 물품에 가격까지 책정해 각 매장으로 분배하는 ‘물류센터’다.
 
역시 가장 많이 들어오고 가장 많이 팔리는 상품은 옷이다. 가게에서 판매되는 상품은 중고품과 새것의 비율이 8대 2정도다. 이 간사는 “이 가게의 취지를 모르고 오시는 손님이 꽤 많다”며 “우리 가게에서 새 물건만을 찾으시는 손님이 더러 있다”고 말했다.
 
아름다운 가게는 사람들이 쓰지 않는 물건들을 기증 받아 판매한 수익금으로 불우 이웃을 돕는 비영리 시민단체다. 지난 2002년 안국동에 첫 매장을 연 아름다운 가게는 현재 전국에 79개 매장을 운영하고 있어 우리나라의 대표적인 자선단체 중 하나로 자리잡아가고 있다.

이 간사는 “영국의 옥스팜이나 미국의 굿윌을 본보기로 아름다운 가게도 자선 단체로선 큰 성장을 이뤘지만 아직 가야할 길이 멀다”며 “수익 나눔을 위한 기부의 의미를 알리는 활동이 필요하다”고 강조했다.
 

▲ 아름다운 가게 휘경점     © 전경운
  
지난 1월 가게의 월 매출은 천만원에 달했다. 그 달에 행사가 있었기 때문이다. 다방면에서 도움을 주는 내외빈들이 대안무역 커피와 같은 고가의 상품을 기부의 의미로 많이 구입했다. 많은 주민들 역시 적극적으로 참여했다. 이 간사는 알음알음으로 찾아오는 단골 손님들이 많다며 이들에게 고마움을 전했다. 아름다운 가게에서는 대안무역 커피뿐만 아니라 장애우들이 만드는 커피 쿠키 ‘위캔(wecan)’도 판매하고 있다.

이 씨는 또한 우리나라의 봉사활동에 대한 인식을 지적했다. “아직 봉사의 진정한 개념이 뿌리내리지 못한 것 같다”며 “봉사활동을 할일 없는 사람이 하는 것 정도로 아는 분들이 있다” “나오시는 분들이 거의 다 4~50대라서 힘든 일에는 솔직히 어려운 점이 있다”고 털어놨다.
 
젊은 학생들도 자원 활동에 많이 참여하고 있다. 하지만 이들 중 사회봉사 학점을 이수하기 위해 자원하는 사람들도 적지 않다. 이 간사는 “연인 사이인 친구들이 와서 일은 안하고 연애를 하는 경우가 있는데 그런 사람들은 사절”이라며 농담 섞인 불만을 토로하기도 했다. 

일하는데 어려운 점도 많이 있다. 가게의 특성상 교환·환불이나 포장 혹은 배달과 같은 서비스는 할 수 없지만 요구하는 고객이 적지 않다. 이런 서비스를 해야 한다고 주장하는 전문가도 있는데, 이 매니저는 ‘그것은 현실을 모르고 하는 말’이라며 일축했다.  

활동천사들에게 무례하게 대하는 손님도 많다. 그녀는 “학생들이 돈 벌러 나온 알바생인 줄 안다”며 “자원봉사자들의 마음이 다칠까봐 염려된다”고 말했다. 요새는 일주일에 두세번씩 술 취한 동네 아저씨 한 분이 와서 난동을 부리기까지 한다.
 

▲ 오늘도 물건을 구입하셨나요? 오늘도 나눔을 실천하셨습니다.     © 전경운
 
이 간사가 일하면서 가장 많이 느끼는 것은 ‘빈부격차’다. “1500원 하는 물건이 비싸다고 하는 사람들이 있는 반면 가격표도 때지 않은 옷을 무더기로 기부하는 사람도 있다”며 “도움이 없으면 살 수 없는 사람들이 많은데도 우리는 외형적인 성장에 치우쳐서 잘 살고 있다고 착각하는 것 같다”고 말했다.

휘경점만의 특징이 뭔가라는 물음엔 “기본적으로 주민을 위한 사랑방 구실을 하고 있다” “대학가라서 책을 많이 들여놨는데 학생들은 잘 안 온다”고 말했다. 이 간사는 젊은 세대들이 너무 개인주의로 흘러가고 대학은 인맥, 취직을 위한 발판으로 변질된 지 오래라며 그럴수록 아름다운 가게에 와서 순환과 나눔을 직접 체감했으면 좋겠다는 소감을 밝혔다.
  
 
아름다운 가게 : http://www.beautifulstore.org
Posted by 루 살로메

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